Sobre el supuesto monismo de Spinoza

Dios para Spinoza no es una esencia finita, no es ningún tipo de individuo, sino el proceso mismo, constituido de encuentros y relaciones en el que se constituyen y llegan a existir todas las esencias finitas en las que Dios se expresa. Spinoza no es monista, pues su Dios no es independiente de sus modos: solo existe en sus modos y en las relaciones constitutivas, productivas o destructivas que estos mantienen entre sí. Dios sirve menos para afirmar una sustancia infinita que para negar la sustancialidad de todo lo finito. Dios no es otra cosa que la naturaleza.